【原文】
［經］
二十有二年春〔1〕，王正月，肆大眚〔2〕。
癸丑，葬我小君文姜〔3〕。
陳人殺其公子禦寇〔4〕。
夏五月。
秋七月丙申，及齊高傒盟於防〔5〕。
冬，公如齊納幣〔6〕。
【注釋】
〔1〕二十有二年：公元前672年。
〔2〕肆大眚（shéng）：大赦有罪之人。肆，同「赦」。眚，罪、過。
〔3〕小君：對國母禮葬的稱呼。
〔4〕公子禦寇：陳太子。
〔5〕高傒：見莊公九年注。防：東防，見隱公九年注。
〔6〕納幣：納聘禮。幣，帛。
【原文】
［傳］
二十二年春，陳人殺其大子禦寇。陳公子完與顓孫奔齊〔1〕。顓孫自齊來奔。
【注釋】
〔1〕公子完：陳厲公之子，後仕齊，改田氏，卒諡敬仲。五世後昌大。顓孫：陳公子，與完均爲太子黨。到魯後，爲顓孫氏。
【原文】
齊侯使敬仲爲卿〔1〕。辭曰：「羈旅之臣〔2〕，幸若獲宥〔3〕，及於寬政〔4〕，赦其不閒於教訓而免於罪戾〔5〕，弛於負擔〔6〕，君之惠也，所獲多矣。敢辱高位，以速官謗〔7〕？請以死告。《詩》雲〔8〕：『翹翹車乘〔9〕，招我以弓〔10〕。豈不欲往，畏我友朋。』」使爲工正〔11〕。
【注釋】
〔1〕齊侯：齊桓公。
〔2〕羈旅：客居在外。
〔3〕宥：赦免。
〔4〕寬政：指齊國寬大的政令。
〔5〕閒：同「嫻」，熟諳。
〔6〕弛：寬免，放下。
〔7〕速：招致。官謗：因不稱職而受到官員指責。
〔8〕詩：原詩已逸。
〔9〕翹翹：遠貌。
〔10〕招我以弓：古代聘士用弓。
〔11〕工正：掌百工之官。
【原文】
飲桓公酒，樂。公曰：「以火繼之〔1〕。」辭曰：「臣卜其晝，未卜其夜，不敢。」君子曰：「酒以成禮，不繼以淫〔2〕，義也。以君成禮，弗納於淫，仁也。」
【注釋】
〔1〕火：燈火。繼之：以繼晝飲。
〔2〕淫：過分。
【原文】
初，懿氏卜妻敬仲〔1〕，其妻占之，曰：「吉。是謂『鳳皇於飛〔2〕，和鳴鏘鏘〔3〕，有嬀之後〔4〕，將育於姜〔5〕。五世其昌，並於正卿〔6〕。八世之後，莫之於京〔7〕。』」陳厲公，蔡出也〔8〕。故蔡人殺五父而立之〔9〕，生敬仲。其少也，周史有以《周易》見陳侯者〔10〕，陳侯使筮之，遇《觀》[無法輸入 參考《易經》第20卦]之《否》[無法輸入 參考《易經》第12卦]〔11〕。曰：「是謂『觀國之光，利用賓於王〔12〕。』此其代陳有國乎？不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。光遠而自他有耀者也。《坤》，土也。《巽》，風也。《乾》，天也。風爲天於土上，山也。有山之材而照之以天光，於是乎居土上。故曰：『觀國之光，利用賓於王。』庭實旅百〔13〕，奉之以玉帛〔14〕，天地之美具焉，故曰：『利用賓於王。』猶有觀焉，故曰其在後乎。風行而著於土〔15〕，故曰其在異國乎。若在異國，必姜姓也。姜，大岳之後也。山嶽則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎！」
及陳之初亡也〔16〕，陳桓子始大於齊〔17〕。其後亡也〔18〕，成子得政〔19〕。
【注釋】
〔1〕懿氏：陳大夫。卜：用龜灼兆以占吉凶。
〔2〕於飛：飛。於爲語助，無義。
〔3〕鏘鏘：狀鳴聲相和嘹亮。
〔4〕有嬀：陳爲舜後，嬀姓。
〔5〕姜：齊國之姓。
〔6〕正卿：卿之長。
〔7〕京：大。
〔8〕蔡出：蔡女所生。
〔9〕蔡人殺五父：見桓公六年。
〔10〕周史：周朝太史。
〔11〕觀之否：「觀」與「否」俱卦名。觀，坤下巽上；否，坤下乾上。兩卦六爻之上二爻與下三爻皆同，惟第四爻有異，乃觀之六四變爲否之九四。凡占，以初占之卦爲主，再任取六爻之一變易之，即得次卦，然後合其卦象、爻辭以定吉凶。這次占卜，初卦爲觀，取第四爻變易爲否，故得「觀之否」。〔12〕用：於。賓於王：爲王上賓。
〔13〕庭實：諸侯朝見天子或互相聘問，必將禮物陳列庭上，稱庭實。旅：陳。百：言其多。
〔14〕玉帛：乾爲金玉，坤爲布帛，故云。
〔15〕風行而著於土：巽爲風，坤爲土，巽在坤上，故云。風行，則當遷於外國。
〔16〕初亡：指昭公八年楚滅陳。
〔17〕陳桓子：敬仲五世孫陳無宇。
〔18〕後亡：指哀公十七年楚再滅陳。
〔19〕成子：即陳常，一作田常，敬仲八世孫，專齊國政。
【翻譯】
［經］
二十二年春，周曆正月，大赦罪犯。
癸丑，安葬我國先君桓公的夫人文姜。
陳國人殺死他們的公子禦寇。
夏五月。
秋七月丙申，與齊高傒在防地結盟。
冬，莊公到齊國去送聘禮。
［傳］
二十二年春，陳國人殺死他們的太子禦寇。陳公子完與顓孫逃亡到齊國。顓孫又從齊國逃來我國。
齊桓公讓敬仲做卿。敬仲辭謝說：「我這個寄居在外的臣子，有幸得到陳國寬恕，身受齊國寬大的政令，赦免我的不熟諳教訓而得以免除罪過，放下負擔，這是君王的恩惠，我所得到的已經很多了。怎麼敢接受這樣高的職位，以招致不稱職的指責？謹昧死以告。《詩》說：『車子遠遠馳來，帶著招聘我的弓。我難道不想去？怕的是朋友責諷。』」桓公於是讓他做工正。
敬仲請齊桓公宴飲，桓公很高興。天黑了，桓公說：「點上燈火繼續喝。」敬仲辭謝說：「我只知道白天招待您，不知道晚上陪飲，不敢奉命。」君子說：「酒用來完成禮儀，不能持續過度，這是義。與君主飲酒完成了禮儀，不使君主過度，是仁。」
起初，懿氏將以女嫁給敬仲，占卜吉凶，他的妻子占卜，說：「吉利。這叫做『鳳凰飛翔，相和鳴聲嘹亮。有嬀的後人，養育於姜。五世要繁榮昌盛，與正卿並立朝班。八世以後，地位沒有人與他相抗。』」陳厲公是蔡女所生，所以蔡國人殺了五父而立他爲國君，生了敬仲。在敬仲年少時，有個周朝的太史拿了《周易》來見陳厲公，陳厲公讓他用筮草占卜敬仲的遭際，得到了《觀》卦[無法輸入 參考《易經》第20卦]變易《否》卦[無法輸入 參考《易經》第12卦]，說：「這叫做『觀仰王朝的光輝盛治，利於成爲君王的貴賓』。這個人恐怕要代替陳而享有國家吧！但不在本國，而在別國；不在本身，而在他的子孫。光是從別處遠方照耀而來的。坤是土，巽是風，乾是天。風起於天而行於土上，這是山。具有山中的物產，而有天光照射，這就居於土上，所以說『觀仰王朝的光輝盛治，利於成爲君王的貴賓』。庭上陳列的禮物上百，另外奉有美玉綢帛，天上地下美好的東西都齊備了，所以說『利於成爲君王的貴賓』。還有等著觀仰，所以說昌盛在於後代。風吹行而落在土上，所以說他的昌盛在別國。如果在別國，一定是姜姓的國家。姜，是太岳的後代。山嶽高大能與天相配，但事物不能有兩者一般大。陳國衰亡時，是他後代昌盛時吧！」
等到陳國第一次滅亡，陳桓子開始在齊國昌大。陳國再次滅亡，陳成子執掌齊國的政權。