植白：數日不見，思子爲勞，想同之也。僕少小好爲文章，迄至於今，二十有五年矣；然今世作者，可略而言也。昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公幹振藻於海隅，德璉發跡於此魏，足下高視於上京。當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。吾王於是設天網以該之，頓八紘以掩之，今悉集茲國矣。然此數子，猶復不能飛軒絕跡，一舉千里。以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風，譬畫虎不成反爲狗也。前書嘲之，反作論盛道仆贊其文。夫鍾期不失聽，於今稱之，吾亦不能忘嘆者，畏後世之嗤余也。 曹植稟白：數日不見，非常思念先生，想必您也同樣地思念我。我從小愛寫文章，至今已有二十五年了；對當今的作者，也可大略地加以評議。以前劉仲宣在漢南獨步領先一時無雙，陳孔璋在河朔高飛遠揚一如雄鷹，徐偉長在青土獨攬名聲，劉公幹在海邊顯耀文才，應德璉在魏地顯身揚名，先生在京都傲視羣倫。這時候，人人自以爲掌握了靈蛇的寶珠... 世人之著述，不能無病。仆常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。昔丁敬禮常作小文，使仆潤飾之。仆自以才不過若人，辭不爲也。敬禮謂仆：「卿何所疑難？文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪？」吾常嘆此達言，以爲美談。昔尼父之文辭，與人通流，至於制《春秋》，游、夏之徒乃不能措一辭。過此而言不病者，吾未之見也。 當今人們的著作論述，不可能沒有毛病。我常常喜歡請他人來譏刺批評我的文章，有不完善的地方，及時改定。以前丁敬禮曾經寫短小的文章，讓我潤飾，我自以爲才學並不比他高明，推辭而不肯修改。敬禮對我說：「您有什麼好疑難的呢？文章的好壞，我自己明白，後世的人們有誰知道我的文章經他人改定過？」我曾感嘆這是通達的言論，以此爲美... 蓋有南威之容，乃可以論其淑媛，有龍泉之利，乃可以議其斷割。劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。昔田巴毀五帝、罪三王、呰五霸於稷下，一旦而服千人。魯連一說，使終身杜口。劉生之辯，未若田氏，今之仲連，求之不難，可無息乎？人各有好尚，蘭茝蓀蕙之芳，衆人所好，而海畔有逐臭之夫；《咸池》《六莖》之發，衆人所共樂，而墨翟有非之之論，豈可同哉！ 有南威的絕色容顏，才可以議論他人是否美貌；有龍泉寶劍的鋒利，才可以議論其他的寶劍是否鋒利。劉季緒的才學比不上那些作者，卻愛好詆毀貶抑他人的文章，以斷章取義的方式挑剔文章的弊病。以前田巴在稷下詆毀五帝、怪罪三王、誹謗五霸，一個早上而使千人折服。魯仲連一番說辭，使田巴終身閉口不言。劉生的辯才，還比不上田巴，當今的... 今往僕少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應《風》《雅》；匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔揚子云先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不爲也。吾雖德薄，位爲蕃侯，猶庶幾勠力上國，流惠下民，建永世之業，留金石之功，豈徒以翰墨爲勳績，辭賦爲君子哉？若吾志未果，吾道不行，則將采庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言，雖未能藏之於名山，將以傳之於同好。非要之皓首，豈今日之論乎？其言之不慚，恃惠子之知我也。明早相迎，書不盡懷。植白。 現在送去我少年時候所著的辭賦一卷，特此相贈。流傳於街頭巷尾的民間傳說，一定有可采之處；拍擊車轅即興所唱的民歌，有的能應合《風》詩與《雅》詩；凡夫俗子所流露的情思，也不能簡單地輕易丟棄。辭賦這小玩意，本來就不足以顯揚大義，對後世不會有明顯的影響。過去辭賦家揚子云不過是先朝執戟的低級官吏罷了，他還自稱大丈夫不寫作... 植白：季重足下，前日雖因常調，得爲密坐，雖燕飲彌日，其於別遠會稀，猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前，簫笳發音於後，足下鷹揚其體，鳳嘆虎視，謂蕭、曹不足儔，衛、霍不足侔也。左顧右盼，謂若無人，豈非吾子壯志哉！過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。當斯之時，願舉太山以爲肉，傾東海以爲酒，伐雲夢之竹以爲笛，斬泗濱之梓以爲箏；食若填巨壑，飲若灌漏卮。其樂固難量，豈非大丈夫之樂哉？ 曹植稟白：季重先生，前些日子雖因常規遷選，得以成爲近坐，雖然一起終日宴飲，但對你我別久會少的情況而言，還不能完全解除我積久思念的心結。至於在前有曲池流觴，後有簫笳奏樂之際，先生神氣昂揚，一如雄鷹飛舉，雙目炯炯顧盼有神，一如鳳觀虎視，可謂蕭何、曹參不足以匹配，衛青、霍去病不足以等同。您當時左顧右盼，旁若無人，這... 然日不我與，曜靈急節，面有逸景之速，別有參商之闊。思欲抑六龍之首，頓羲和之轡，折若木之華，閉濛汜之谷。天路高邈，良久無緣。懷戀反側，如何如何！ 然而光陰並不等待我們，日神加快了車子運行的節度，短暫的會面隨著迅速飛逝的日影而即將過去，長久的闊別猶如參星與商星一般不能相遇。我想按捺六龍的腦袋，收住羲和的繮繩，折斷若木的花枝以拂止落日，封住濛汜的谷口以防止日入。但上天的路程又高又遠，實在找不到登天的機緣。懷戀思念之情令我輾轉不息，只能徒喚奈何奈何！ ... 得所來訊，文采委曲，曄若春榮，瀏若清風，申詠反覆，曠若復面。其諸賢所著文章，想還所治，復申詠之也，可令憙事小吏諷而誦之。夫文章之難，非獨今也；古之君子，猶亦病諸。家有千里，驥而不珍焉；人懷盈尺，和氏無貴矣。夫君子而不知音樂，古之達論謂之通而蔽。墨翟不好伎，何爲過朝歌而回車乎？足下好伎，值墨翟回車之縣，想足下助我張目也。又聞足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而得者也。且改轍易行，非良、樂之御；易民而治，非楚、鄭之政，願足下勉之而已矣。 得到您寄來的書信，文章辭采委婉有致，像春花一樣的光潤，像清風一樣清爽，反覆誦讀，分明像再次見面一樣。那諸位賢士所寫的文章，想必您在返回治地朝歌之後，將再次吟詠，可叫喜愛文章的小吏背誦朗讀這些文章。寫作文章的艱難，不是唯獨今人深有感受，就是古代的君子，對此也感到頭痛。可是時下文人的風氣卻是：家家自以爲有千里之馬... 適對嘉賓，口授不悉，往來數相聞。曹植白。 適逢嘉賓在座，這封信是口授的，表達的意思不一定完備，願多多往來，互通音訊。曹植稟白。 1頁8條