【原文】
［經］
九年春〔1〕，叔弓會楚子於陳〔2〕。
許遷於夷〔3〕。
夏四月，陳災。
秋，仲孫貜如齊。
冬，築郎囿〔4〕。
【注釋】
〔1〕九年：公元前533年。
〔2〕楚子：楚靈王。
〔3〕夷：在今安徽亳縣東南。
〔4〕囿：有圍牆的園子。
【原文】
［傳］
九年春，叔弓、宋華亥、鄭游吉、衛趙黶會楚子於陳。
二月庚申，楚公子棄疾遷許於夷，實城父，取州來淮北之田以益之〔1〕。伍舉授許男田〔2〕。然丹遷城父人於陳，以夷濮西田益之〔3〕。遷方城外人於許。
【注釋】
〔1〕州來：即今安徽鳳台縣。
〔2〕許男：許悼公。
〔3〕濮：濮水，即沙水，今已堙。
【原文】
周甘人與晉閻嘉爭閻田〔1〕。晉梁丙、張趯率陰戎伐潁〔2〕。王使詹桓伯辭於晉，曰：「我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢〔3〕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄〔4〕，吾東土也。巴、濮、楚、鄧〔5〕，吾南土也。肅慎、燕、亳〔6〕，吾北土也。吾何邇封之有？文、武、成、康之建母弟〔7〕，以蕃屏周，亦其廢隊是爲〔8〕，豈如弁髦而因以敝之〔9〕。先王居檮杌於四裔〔10〕，以御螭魅，故允姓之奸〔11〕，居於瓜州〔12〕。伯父惠公歸自秦〔13〕，而誘以來，使逼我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之〔14〕。戎有中國，誰之咎也？后稷封殖天下〔15〕，今戎制之，不亦難乎？伯父圖之。我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人？」
【注釋】
〔1〕甘人：指甘大夫襄。甘，在今河南洛陽市西南。閻嘉：晉閻大夫。閻地不詳，當離甘不遠。
〔2〕陰戎：即陸渾之戎。潁：在今河南登封市西南。
〔3〕杜註：「在夏世以后稷功，受此五國，爲西土之長。」駘，即邰，后稷始封地，在今陝西武功縣西南。芮，今山西芮城縣。岐，今陝西岐山縣。畢，今陝西咸陽市。
〔4〕蒲姑：今山東博興縣。商奄：在今山東曲阜縣。
〔5〕巴：今四川重慶市。濮：今湖北石首市一帶。楚：指楚都，今湖北江陵縣。鄧：今河南鄧州市。
〔6〕肅慎：在東北黑龍江寧安以北至混同江一帶。燕：即今北京市。亳：不詳。
〔7〕建母弟：封同母弟土地以建國。
〔8〕廢隊：敗壞墮落。
〔9〕弁髦：一種帽子，即緇布冠。敝：棄。
〔10〕檮杌：四凶之一。詳文公十八年傳文。
〔11〕允姓：陰戎之祖。
〔12〕瓜州：詳襄公十四年傳。
〔13〕伯父惠公：晉惠公。
〔14〕焉：於是。
〔15〕封殖：培育。
【原文】
叔向謂宣子曰：「文之伯也，豈能改物〔1〕？翼戴天子而加之以共。自文以來，世有衰德而暴滅宗周，以宣示其侈〔2〕，諸侯之貳，不亦宜乎？且王辭直，子其圖之。」宣子說。王有姻喪，使趙成如周吊，且致閻田與襚，反潁俘。王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉〔3〕，晉人禮而歸之。
【注釋】
〔1〕物：制度，禮法。
〔2〕侈：驕奢。
〔3〕賓滑：周大夫。
【原文】
夏四月，陳災。鄭裨竈曰：「五年，陳將復封。封五十二年而遂亡。」子產問其故。對曰：「陳，水屬也〔1〕，火，水妃也〔2〕，而楚所相也〔3〕。今火出而火陳，逐楚而建陳也。妃以五成〔4〕，故曰五年。歲五及鶉火，而後陳卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年〔5〕。」
【注釋】
〔1〕水屬：杜註：「陳，顓頊之後，故爲水屬。」
〔2〕妃：配。
〔3〕相：治。楚之先祝融，爲高辛氏火正，主治火事。
〔4〕妃以五成：古代陰陽五行，謂天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，互相配合。
〔5〕杜註：「是歲歲在星紀，五歲及大梁，而陳復封。自大梁四歲而及鶉火。後四周四十八歲，凡五及鶉火，五十二年。天數以五爲紀，故五及鶉火，火盛水衰。」
【原文】
晉荀盈如齊逆女〔1〕，還，六月，卒於戲陽〔2〕。殯於絳，未葬。晉侯飲酒，樂。膳宰屠蒯趨入〔3〕，請佐公使尊。許之。而遂酌以飲工〔4〕，曰：「女爲君耳，將司聰也〔5〕。辰在子卯，謂之疾日〔6〕。君徹宴樂，學人舍業，爲疾故也。君之卿佐，是謂股肱。股肱或虧，何痛如之？女弗聞而樂，是不聰也。」又飲外嬖嬖叔曰：「女爲君目，將司明也。服以旌禮〔7〕，禮以行事，事有其物〔8〕，物有其容〔9〕。今君之容，非其物也，而女不見，是不明也。」亦自飲也，曰：「味以行氣〔10〕，氣以實志〔11〕，志以定言，言以出令。臣實司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。」公說，徹酒。初，公欲廢知氏而立其外嬖〔12〕，爲是悛而止。秋八月，使荀躒佐下軍以說焉〔13〕。
【注釋】
〔1〕逆女：杜註：「自爲逆。」
〔2〕戲陽：在今河南內黃縣北。
〔3〕膳宰：主膳食的官。
〔4〕工：師曠。
〔5〕司聰：杜註：「樂所以聰耳。」
〔6〕疾日：忌日。商紂死於甲子，夏桀死於乙卯，故以二日爲忌日。
〔7〕旌：表。
〔8〕物：類。
〔9〕容：貌。
〔10〕行氣：使氣血暢通。
〔11〕實志：使意志充實。
〔12〕知氏：指荀盈。
〔13〕荀躒：荀盈子知文子，代父爲下軍佐。說：杜註：「自解說。」
【原文】
孟僖子如齊殷聘〔1〕，禮也。
冬，築郎囿，書，時也。季平子欲其速成也〔2〕，叔孫昭子曰：「《詩》曰：『經始勿亟，庶民子來〔3〕。』焉用速成？其以剿民也〔4〕。無囿猶可，無民其可乎？」
【注釋】
〔1〕殷聘：盛大的聘問。
〔2〕季平子：季孫意如，悼子之子，武子之孫。
〔3〕所引詩見《詩·大雅·靈台》。
〔4〕剿：勞。
【翻譯】
［經］
九年春，叔弓在陳國會見楚靈王。
許國遷移到夷地。
夏四月，陳國發生火災。
秋，仲孫貜去齊國。
冬，修築郎囿。
［傳］
九年春，叔弓、宋華亥、鄭游吉、衛趙黶在陳國會見楚靈王。
二月庚申，楚公子棄疾把許國遷移到夷地，定居城父，用州來在淮水以北的田地增補給許國。伍舉舉行儀式把田地授給許悼公。然丹把城父人民遷移到陳國，用夷地在濮水以西的田地增補給城父人。把方城以外的人民遷移到原許國。
周朝甘邑大夫襄與晉國閻嘉爭奪閻地的田地。晉梁丙、張趯率領陰戎攻打潁地。周景王派詹桓伯去責備晉國，說：「我們在夏朝因爲后稷的功勞，封魏、駘、芮、岐、畢，這是我們西部的領土。到武王戰勝商朝，蒲姑、商奄，是我們東部的領土；巴、濮、楚、鄧，是我們南部的領土；肅慎、燕、亳，是我們北部的領土。我們在近處哪裡有與別人交界的領土？文王、武王、成王、康王分封同母弟國家，是用來作爲周朝的藩籬屏障，也是爲了防止周室敗壞墮落，難道是同緇布冠一樣用過就丟掉？先王讓檮杌等居住在四方邊遠之地，以抵禦山林中的精怪，所以允姓中的奸人住在瓜州。伯父惠公從秦國回來，就引誘他們前來，讓他們威脅我們姬姓國家，進入我們郊甸，戎人因此占據了這裡。戎人占有中原，這是誰的罪責？后稷培植養育了天下，如今讓戎人管著，這不是太難以令人接受了嗎？請伯父好好想一想。我們對於伯父來說，就好比衣服有冠冕，樹木泉水有根有源，人民有謀主。伯父如果撕壞冠冕，拔掉樹根，堵塞水源，專斷而丟棄謀主，即使是戎狄有誰把我這人放在眼裡？」
叔向對韓宣子說：「文公做諸侯領袖時，難道有辦法改易禮制？他輔佐擁護天子而更加恭敬。自從文公以來，晉君每代都德行有虧，卻損害周室，用以宣揚自己的驕奢，諸侯背叛，不也是很正常的嗎？再說周王的辭令理直氣壯，您還是考慮一下。」韓宣子認爲他說的對。周景王有親戚去世，韓宣子便派趙成去周弔唁，並且送上閻邑的田地與入殮的衣服，送回在潁地擒獲的俘虜。周景王也令賓滑逮捕甘邑大夫襄以取悅於晉國，晉國人對他加以禮遇後放回。
夏四月，陳國發生火災。鄭裨竈說：「過五年，陳國將重新受封。封了五十二年後被滅亡。」子產問他緣故，他回答說：「陳國，隸屬於水，火，是水的配偶，而楚國是主治火的。如今大火星出現而陳國發生火災，這是驅逐楚國而重建陳國的預兆。陰陽五行以五相配，所以說要五年。歲星五次經過鶉火，然後陳國最終滅亡，楚國勝陳而占有它，這是上天之道，所以說要五十二年。」
晉荀盈去齊國迎親，回國途中，六月，在戲陽去世。停棺在絳都，還沒下葬。晉平公飲酒，奏樂。膳宰屠蒯快步入宮，請求幫助國君斟酒，晉平公同意了。屠蒯於是酌酒給師曠飲，說：「你是君王的耳朵，是要使君王聽力靈敏。在子或卯的日子，稱之爲忌日，君王罷免宴會不奏音樂，學習的人停止演習，這是爲了忌諱的緣故。君王的卿佐，稱之爲股肱。股肱如果有了折損，還有比它更令人痛心的事嗎？你沒有聽說荀盈去世而奏樂，這是你耳朵不聰。」又給寵臣嬖叔飲酒說：「你是君王的眼睛，是要使君王目力明亮。服飾用來表示禮儀，禮儀用來指導行事，凡事都有它的類別，各類事物通過外貌表達。如今君王的外貌與他所遇到的事反映不合，你卻沒見到，這是你眼睛不明亮。」自己也喝了一杯，說：「口味是用來使氣血暢通，氣血是用以使意志充實，意志用來確定言論，言語用來發布命令。臣是職掌調和口味的，兩位侍御失職，而君王沒下令糾正，這是我臣下的罪過。」晉平公覺得他說得好，命令撤除宴席。起初，晉平公打算廢除荀盈家族而立他的寵臣爲卿，爲此改變想法沒付諸實施。秋八月，任命荀躒輔佐下軍以表示自己心意。
孟僖子去齊國舉行盛大的聘問，這是合乎禮的。
冬，修築郎囿。《春秋》記載，是因爲合乎時令。季平子想加快工程進度早日完工，叔孫昭子說：「《詩》說：『開始建造不著急，百姓如同兒子自動來。』哪裡用得著加快進度？這樣做是使人民勞累。沒有園林還是可以的，沒有人民行嗎？」