首頁/ 古典短篇/ 西京雜記/ 婁敬不易旃衣

【原文】

婁敬始因虞將軍請見高祖 ,衣旃衣 ,披羊裘。虞將軍脫其身上衣服以衣之 ,敬曰:「敬本衣帛 ,則衣帛見。敬本衣旃,則衣旃見。今舍旃褐 ,假鮮華,是矯常也 。」不敢脫羊裘,而衣旃衣以見高祖

【注釋】

①婁敬:即劉敬,漢高祖劉邦重要謀士。漢初齊國盧(今山東濟南)人,車夫出身。高祖五年(前202)劉邦欲定都洛陽,婁敬以戍卒身份求見劉邦,建議定都關中。劉邦採納了婁敬的建議,並賜婁敬劉姓,拜爲郎中,號爲奉春君。後封關內侯,號爲建信侯。劉敬又建議與匈奴和親,以清除邊患,遷六國貴族後裔及豪族入關中,以削弱關東舊貴族豪強的勢力,均被劉邦採納。虞將軍:《史記》與《漢書》之劉敬傳中皆稱「齊人虞將軍」,其生平不詳。

②旃(zhān)衣:粗毛織成的衣服。旃,同「氈」。

③脫其身上衣服以衣之:《初學記》卷二六曰:「《五經要義》曰:古者著裘於內,而以繒衣覆之,乃加以朝服。會之時,袒其朝服見裘里。」虞將軍此舉是想讓婁敬盡朝會之禮。

④帛:古代絲織物的通稱。《孟子·梁惠王上》曰:「五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。」

⑤旃褐:即旃衣。褐,粗毛或粗麻捻成線編織而成的短衣,多爲平民所穿,笨重且不保暖。《詩經·豳風·七月》曰:「無衣無褐,何以卒歲。」《史記·商君列傳》曰:「(五羖大夫)聞秦繆公之賢而願望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛。」沈從文《中國古代服飾研究·漢代陶俑磚刻所見農民》說:「漢代農民照法律規定,只能穿本色麻布衣,不許穿彩色,董仲舒《春秋繁露》還說到『散民不敢服雜彩』。到西漢後期,才許用青綠,如《漢書·成帝紀》永始四年詔:『青綠民所常服,且勿止。』可知當時或較早還曾有過禁令。……據《漢書·高帝紀》,漢初有禁令,『賈人毋得衣錦、繡、綺、縠、 婁敬不易旃衣 、紵、罽,操兵,乘騎馬』。從禁令本身,就可知秦代或更早以來,這些情況即已存在,漢初才會用法令禁止。」

⑥矯:假裝,僞飾。

⑦衣旃衣以見高祖:此事《史記·劉敬叔孫通列傳》載曰:「漢五年(前202),(婁敬)戍隴西,過洛陽,高帝在焉。婁敬脫挽輅,衣其羊裘,見齊人虞將軍曰:『臣願見上言便事。』虞將軍欲與之鮮衣,婁敬曰:『臣衣帛,衣帛見;衣褐,衣褐見:終不敢易衣。』於是虞將軍入言上。上召入見,賜食。」

【翻譯】

婁敬當年通過虞將軍的引薦求見高祖劉邦,他身穿粗毛布上衣,披著羊皮襖。虞將軍脫下自己身上的衣服要給婁敬穿上,婁敬說:「我如果是穿著絲綢衣服,那就穿絲綢衣服去拜見。我本來就穿著粗毛上衣,那就穿著粗毛上衣去拜見。現在要我脫下粗紡的衣服,換上華麗的衣著,這是弄虛作假。」他不肯脫下自己的羊皮襖,還是穿著粗紡上衣去見高祖了。

作者:劉歆(約前50年-23年),一說葛洪(284年-364年)

《西京雜記》的作者存在爭議,一說是西漢劉歆所撰,另一說是東晉葛洪所輯。劉歆,字子駿,西漢末年學者,劉向之子,在目錄學、校勘學方面有重要貢獻。葛洪,字稚川,號抱朴子,東晉道教理論家、醫學家、煉丹術家,著有《抱朴子》等。該書記載了西漢時期的逸聞軼事,具有重要的史料價值。