神仙 劉安
【原文】
漢淮南王劉安者，漢高帝之孫也。其父厲王長，得罪徙蜀①，道死。文帝哀之，而裂其地，盡以封長子，故安得封淮南王。時諸王子貴侈，莫不以聲色遊獵犬馬爲事，唯安獨折節下士，篤好儒學，兼占候方術，養士數千人，皆天下俊士。作《內書》二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名爲《鴻寶》，《萬畢》三章，論變化之道，凡十萬言。武帝以安辯博有才，屬爲諸父，甚重尊之。特詔及報書，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安入朝。嘗詔使爲《離騷經》，旦受詔，食時便成，奏之。安每宴見，談說得失，乃獻諸賦頌，晨入夜出。乃天下道書及方術之上，不遠千里，卑辭重幣②請致之。於是乃有八公詣門③，皆鬚眉皓白。門吏先密以白王，王使閽人，自以意難問之曰：「我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武力扛鼎暴虎橫行之壯士。今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無賁、育之氣，豈能究於《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，鉤深致遠，窮理盡性乎?三者既乏，余不敢通。」八公笑曰：「我聞王尊禮賢上，吐握不倦，苟有一介之善，莫不畢至。古人貴九九之好，養鳴吠之技，誠欲市馬骨以致騏驥，師郭生以招羣英。吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶?王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。薄吾老，今則少矣。」言未竟，八公皆變爲童子，年可十四五，角髻青絲，色如桃花。門吏大驚，走以白王。
【注釋】
①徙蜀：被貶謫到蜀地。
②卑辭重幣：謙卑的言辭和豐厚的財物。
③詣門：上門，登門。
【譯文】
漢代的淮南王劉安是漢高祖劉邦的孫子，他的父親是厲王，叫劉長。劉長因爲犯了罪，被流放到四川，死在了半路上。文帝知道後心中難過，就重新分封劉長的封地，全部給了劉長的大兒子劉安，劉安被封爲淮南王。當時的諸侯子弟都沉迷於遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安保持節操、禮賢下士，他特別愛研究儒家的學說，同時精通占卜和修道的方術，招納了幾千名有才學的門客，都是天下的俊傑名士。劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇、解釋佛經的《中觀論》八篇，還有討論神仙修行、化藥冶鍊金銀的道術文章《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些作品都論述了陰陽變化的道家學術，共有十來萬字。武帝見劉安博學多才，能言善辯，並且輩分是他的叔父，對他十分敬重。漢武帝有時下詔書，都讓司馬相如等共同斟酌定稿，還派人召劉安來朝中一起起草。還有一次，皇帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的文章，劉安早上收到皇命，吃飯的時候就已經寫好了並奏報給武帝。皇帝常常召見劉安來參加宮中的宴席，聽劉安議論朝政的得失，或讓他獻上新作的賦、頌，常常早上進宮，和皇帝談到夜晚才出宮。劉安不斷搜集天下論述道學的書籍，收納懂得修道的方士，哪怕在千里之外，也要派人拿著言辭恭敬謙卑的信和錢前去請他們來。於是就有八位名士一起登門來見劉安，八位老人看上去頭髮都白了，年紀很大。他們來到劉安的宮門前，門官先偷偷報告劉安以後，劉安就授意門官刁難一下那八位老人。於是門官說：「我們淮南王求的是上中下三種賢人。上等賢人要懂得延年益壽長生不老的道術，中等賢人要上知天文下知地理並精通儒家學術，下等賢人要勇猛英武，力能扛鼎，可以打虎擒豹。我看八位老先生年紀這樣大，好像既沒有長生駐顏之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》，少昊、顓頊、高辛、堯、舜所著的《五典》，以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麼深刻的研究，或者自己獨到的見解。所以上述三種才能你們都不具備，我可不敢向淮南王通報你們求見的事。」八位老人笑著說：「我們聽說淮南王特別敬重有才德的人，像周公一樣，接待客人吃飯可以三次吐出食物，洗浴時三次擰乾了頭髮，所以凡有一技之長的人，都會跑來投奔淮南王。古代的帝王諸侯，都可以不拘一格選拔賢能之人，如戰國時的孟嘗君，就連學雞鳴狗叫的人都收留，這就像買多了馬才能招來千里駒一樣。燕昭王收留了沒有什麼才能的郭隗，才能召集來天下那些更有才能的人不遠千里投奔。我們雖然年齡大才學淺薄，不符合淮南王的要求，但我們從很遠的地方來投奔他，希望爲他效力。我們想見見淮南王，即便沒有什麼用處，但也不會給他造成什麼損失，爲什麼嫌我們老避而不見呢?如果淮南王認爲年輕的人才有學問懂得道術，年紀大的人都老邁昏庸，這可缺乏開掘頑石尋找美玉，潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。既然嫌棄我們年紀大，那我們就變得年輕些吧。」話音未落，八個老人都變成了只有十四五歲的少年，頭髮漆黑，面容像桃花般紅潤。門官大吃一驚，趕快跑進去向劉安報告。
【原文】
王聞之，足不履，跣①而迎登思仙之台。張錦帳象牀，燒百和之香，進金玉之幾②，執弟子之禮，北面叩首而言曰：「安以凡才，少好道德，羈鎖事務，沉淪流俗，不能遣累，負笈出林。然夙夜饑渴，思願神明，沐浴滓濁，精誠淺薄。懷情不暢，邈若雲漢。不斯厚幸，道君降屈，是安祿命當蒙拔擢③，喜懼屏營，不知所措。唯願道君哀而教之，則螟蛉④假翼於鴻鵠，可沖天矣。」八童子乃復爲老人，告王曰：「余雖復淺識，備爲先學。聞王好士，故來相從，未審王意有何所欲?吾一人能坐致風雨，立起雲霧，畫地爲江河，撮土爲山嶽；一人能崩高山，塞深泉，收束虎豹，召致蛟龍，使役鬼神；一人能分形易貌，坐存立亡，隱蔽六軍，白日爲暝；一人能乘雲步虛，越海凌波，出入無間，呼吸千里；一人能入火不灼，入水不濡，刃射不中，冬凍不寒，夏曝不汗；一人能千變萬化，恣意所爲，禽獸草木，萬物立成，移山駐流，行宮易室；一人能煎泥成金，凝鉛爲銀，水煉八石，飛騰流珠，乘雲駕龍，浮於太清之上。在王所欲。」安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。而太子遷好劍，自以人莫及也。於時郎中雷被，召與之戲，而被誤中遷，遷大怒，被怖，恐爲遷所殺，乃求擊匈奴以贖罪，安聞不聽。被大懼，乃上書於天子云：「漢法，諸侯壅閼⑤不與擊匈奴，其罪入死，安合當誅。」武帝素重王，不咎，但削安二縣耳。安怒被，被恐死。與伍被素爲交親，伍被曾以奸私得罪於安，安怒之未發，二人恐爲安所誅，乃共誣告，稱安謀反。
【注釋】
①跣（ｘｉǎｎ）：光著腳，不穿鞋襪。
②幾：小桌子。
③拔擢：提拔。這裡指傳授道術。
④螟蛉：一種綠色小蟲。蜾蠃是一種寄生蜂，常捕捉螟蛉放在窩裡，並產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物。古人誤認爲蜾蠃不產子，餵養螟蛉爲子，因此通常用「螟蛉」比喻義子。
⑤壅閼：亦作「壅遏」。阻塞，阻止。
【譯文】
劉安聽說後，連鞋都沒有穿，光著腳就跑了出來，將八位老人接到思仙台上。掛起了錦繡的帳幕，擺好了象牙做的牀座，點燃百和香，在他們前面擺放上金玉製作的小桌子，像弟子拜師那樣面朝北向八公磕頭說：「我劉安是個平凡庸碌的人，但從小就愛好道家修身養性的學問。然而由於糾結於人世間煩瑣的事情，一直在這平凡的世間沉淪，始終無法解脫出來背著書箱到山林中向得道的仙師們求教。我誠心實意想求教仙人，希望有朝一日能洗掉自己身上的汙濁之氣，用修煉的誠心去掉我的庸俗淺薄。但我的一片真情沒有辦法表達，神仙好像在遙遠的天邊，散發金光我卻無法接近。但沒想到，今天仙君能夠親自降臨到我這裡，對我來說是多大的幸運，這是我劉安命中該得到神靈的教導，使我又喜又驚，連大氣都不敢出，不知道該怎麼辦才好。我只希望各位先君能夠同情我這個凡人，把修煉的精義傳授給我，使我這個像螟蛉一樣的小蟲能夠像大雁天鵝般一飛沖天。」八個童子聽了劉安這番話就又變成老人，對劉安說：「我們的修行也很淺，道術也有限，不過畢竟算是你的前輩。聽說你喜歡結交能人賢士，特地來跟隨你，不知道你究竟有什麼願望和要求。我們八個人中，一個可以呼風喚雨噴雲吐霧，在地上劃一下就產生江河，把土聚起來就能變成高山。一個可以讓高山崩塌，讓泉水變成平地，馴服虎豹，招來蛟龍，驅使鬼神爲自己效力。一個有分身與隱形之術，可以變化相貌，坐在那裡突然使自己消失，還能把千軍萬馬隱藏起來讓別人看不見，使白天變成黑夜。一個人可以騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地中的任何地方，一呼一吸的工夫便能到千里之外。一個可以入火不怕燒，入水不被溼，什麼兵器都奈何不了他，冬天不會被凍著，夏天不會被曬出汗來。還有一個會變化之術，想幹什麼就幹什麼，可以變化製造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬移，讓河流停止流動，讓宮殿房屋隨意搬動地方。一個能夠把泥土熬成金子，把鉛水凝鍊成銀子，用水把雲母硝石等八種石料煉成仙丹，還會把飛起的水花變成珍珠，騎著龍駕著雲霧在九重天上遨遊。你想學哪一樣方術我們都教你。」劉安就早上晚上都向八公叩拜，用好酒好肉款待他們，並察看了他們每個人的道術，結果八公各施法術，千變萬化，沒有一個不靈的。後來八公給了劉安《玉丹經》三十六卷，劉安就按照經書上說的方法把仙丹煉成了，但還沒來得及吃就出了事。那時劉安寵愛的兒子劉遷愛好舞劍，自認爲劍法比誰都好，無人能敵。有一次，他讓當時擔任郎中的雷被和他一起舞劍，結果雷被失手誤傷了劉遷，劉遷勃然大怒，雷被也嚇壞了，害怕劉遷殺死他，就要求帶兵討伐匈奴來贖罪。劉安聽說後不同意，要懲治雷被。雷被十分害怕，就上書給皇帝說：「漢朝的法律規定，如果諸侯中有人貪圖享樂不去討伐匈奴的，該判死罪，劉安應該被處死。」漢武帝向來敬重劉安，並沒有處罰劉安，只是把他的封地削減了兩個縣。劉安因此而更加懷恨雷被，雷被害怕劉安報復他，總是提心弔膽。雷被和伍被是好朋友，伍被也是因爲幹過壞事得罪了劉安，劉安一直忍著。雷被和伍被怕被劉安殺掉，就一起向皇帝誣告說劉安要造反。
【原文】
天子使宗正持節治之，八公謂安曰：「可以去矣，此乃是天之發遣王。王若無此事，日復一日，未能去世也。」八公使安登山大祭，埋金地中，即白日升天。八公與安所踏山上石，皆陷成跡，至今人馬跡猶存。八公告安曰：「夫有藉之人，被人誣告者，其誣人當即死滅，伍被等今當復誅矣。」於是宗正以失安所在，推問雲，王仙去矣。天子悵然，乃諷使廷尉張湯，奏伍被，云為畫計，乃誅二被九族，一如八公之言也。漢史祕之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求於安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。按左吳記雲，安臨去，欲誅二被，八公諫曰：「不可，仙去不欲害行蟲，況於人乎。」安乃止。又問八公曰：「可得將素所交親俱至彼，便遣還否?」公曰：「何不得爾，但不得過五人。」安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。吳記具說云：安末得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱「寡人」。於是仙伯主者奏安云：不敬，應斥遣去。八公爲之謝過，乃見赦，謫守①都廁三年。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。武帝聞左吳等隨王仙去更還，乃詔之，親問其由。吳具以對。帝大懊恨，乃嘆曰：「使朕得爲淮南王者，視天下如脫屣耳。」遂便招募賢士，亦冀遇八公，不能得，而爲公孫卿、欒大等所欺。意猶不已，庶獲其真者，以安仙去分明，方知天下實有神仙也。時人傳八公、安臨去時，余藥器置在中庭，雞犬舐啄之，盡得升天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。
【注釋】
①謫守：因罪貶謫流放，到外地去做官。
【譯文】
武帝於是派了管王室親族事務的宗正官帶著公文去查辦此事。八公於是對劉安說：「你可以離開塵世了，這是上天讓你脫離世俗的機會。如果不是你被誣告了，像從前那樣日復一日，是很難脫離凡俗的。」八公讓劉安登上高山向神靈祭告，把金子埋在地里，之後劉安就白日升天成仙了。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在，這些足跡還留在山上。八公對劉安說：「凡是做官的人被人誣告，誣告者就應該被處死，伍被、雷被誣告你應該會死的。」宗正官來查劉安謀反的案子，卻發現劉安失蹤不見了，打聽以後才知道他已經成仙升天了。皇帝聽說後心裡不好受，就暗中轉告朝中掌管刑獄的廷尉張湯，讓他以策劃陰謀的罪名參奏伍被，以此爲名殺了伍被和雷被，還滅了他們的九族。這與八公對劉安說的話完全一樣。《漢書》中沒有記載對於劉安成仙得道的事情，是怕以後的皇帝都不理朝政而熱心於神仙道術以便成仙，所以只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。按照左吳的記載，劉安成仙要離開的時候，想殺掉雷被、伍被，八公勸告他說：「萬萬不可。成仙的人連路上的一個小蟲子都不會殺死，何況是人呢?」劉安於是打消了原來的念頭。劉安又問八公：「能不能把我的親朋好友都帶到仙界去一趟再讓他們回來呢?」八公說：「可以，但不能超過五人。」於是劉安就帶著他的好友左吳、王眷、傅生等五個人到了仙界的玄洲，之後又送他們回來。後來左吳詳細寫道，還沒到仙境，劉安就遇見了幾位神仙，但由於劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙行禮和言談都有不恭之處，講話的聲音也很大，有時不注意還自稱「寡人」，結果仙伯中地位較高的幾個人就把這事奏報給天帝，說劉安對仙官大不敬，應該把他趕回人間。八公在天帝面前爲劉安求情才得以使劉安免罪，但仍然處罰他看管天都城中的廁所三年。三年期滿後，只允許劉安當一般的仙人，而不能在仙界中擔任任何職務，只是長生不老而已。漢武帝聽說左吳等五人隨劉安去了仙界又被送回的事情，就召見左吳等人，親自詢問他們。左吳就把詳細的情況稟告武帝，武帝非常懊惱，說：「我要是能像淮南王那樣，天下也不過是一隻鞋，脫掉也毫不可惜。」從此，漢武帝也學劉安那樣招賢納士，希望也能招來八公那樣的仙人，但始終沒有仙人光臨，反而被公孫卿、欒大這一類江湖術士所騙。但他依然心有不甘，一直想找到真正的仙人，因爲劉安成仙使他相信神仙的存在是真的。傳說劉安和八公升天時，盛藥的容器放在院裡，雞、狗吃後也都升了天，所以天上可以聽到雞鳴狗叫的聲音。