【題解】
石曼卿名延年，是歐陽修的好友，精通詩文書法，可惜他一生不遇，又憤世嫉俗，縱情飲酒，結果在四十八歲的時候就病死了。此文是歐陽修爲石曼卿寫的一篇悼文，他在文中說了三次「嗚呼曼卿」，第一次是感嘆他的聲名卓然不朽，第二次是悲嘆石曼卿的墳墓滿目淒涼，第三次是表達自己的傷感。縱觀整篇文章，可謂軒昂跌宕、突兀崢嶸，字裡行間都流露著作者對友人之逝的哀思。
【原文】
維治平四年七月日[1]，具官歐陽修[2]，謹遣尚書都省令史李[3]，至於太清[4]，以清酌庶羞之奠[5]，致祭於亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：
嗚呼曼卿！生而爲英，死而爲靈。其同乎萬物生死，而復歸於無物者，暫聚之形。不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名。此自古聖賢莫不皆然。而著在簡冊者，昭如日星。
嗚呼曼卿！吾不見子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸而埋藏於地下者，意其不化爲朽壤，而爲金玉之精。不然，生長松之千尺，產靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫，風淒露下，走磷飛螢[6]？但見牧童樵叟，歌吟而上下，與夫驚禽駭獸，悲鳴躑躅而咿嚶[7]？今固如此，更千秋而萬歲兮，安知其不穴藏狐貉與鼯鼪[8]？此自古聖賢亦皆然兮，獨不見夫累累乎曠野與荒城！
嗚呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此。而感念疇昔，悲涼悽愴，不覺臨風而隕涕者，有愧夫太上之忘情[9]。尚饗[10]！
【注釋】
[1]治平：宋英宗年號。
[2]具官：唐宋以來，公文函牘上應寫明官爵品位的地方常簡省作「具官」。
[3]尚書都省：即尚書省。李(yì)：人名，生平不詳。
[4]太清：地名，石曼卿的故鄉。
[5]庶羞：各色食品。奠：祭品。
[6]走磷：閃動的磷火。
[7]躑(zhí)躅(zhú)：徘徊。咿(yī)嚶：禽獸的鳴叫聲。
[8]鼯(wú)：鼯鼠。鼪(shēnɡ)：鼬鼠，俗稱「黃鼠狼」。
[9]太上：指聖人。
[10]饗(xiǎnɡ)：享用。
【翻譯】
治平四年七月某日，具官歐陽修，恭敬地委派尚書都省令史李來到太清，用清酒和豐盛的佳肴作爲祭品，在墓前祭奠亡友石曼卿，同時獻上這篇祭文以爲悼念：
唉！曼卿，你生是英傑，死作神靈。那同萬物一樣有生有死，而後又回歸到虛無中的東西，只是短暫聚在一起的人形。不與萬物一同消散，卓然挺立而永遠不朽的東西，是流傳於後世的英名。自古以來的聖賢莫不是這樣的。而他們被記載在史冊當中的名字，明亮得就如同日月星辰。
唉！曼卿，我已經很久沒有見你了，但還依稀記得你在世時的樣子。那氣度軒昂、光明磊落、超羣脫俗而現在埋葬在地下的人，想必不會化爲腐朽的泥土，而會化作金玉的精華。不然的話，也會長成千尺的蒼松，九莖的靈芝；奈何這裡卻到處是荒煙野草，荊棘叢生，風聲悽厲，寒霜落下，磷火幽幽，飛螢亂舞；你的墓前也只見到牧童樵夫往來歌唱，受驚的鳥獸徘徊而悲鳴；現在已經是這個樣子，再過上千秋萬代，又怎能知道你的墓穴里不藏著狐貉與鼠類呢？自古以來聖賢們也都是這樣，難道沒看到那一片連著一片的曠野荒墳嗎！
唉！曼卿，盛衰的道理，我本來就知道是這樣的，可一想起往昔歲月，就感到悲涼悽愴，禁不住臨風灑淚，慚愧自己不能像聖人那樣的忘情。曼卿，請享用祭品吧！
【解讀】
此文三次提到石曼卿，分三段看：第一段許其名垂後世，寫得卓然不磨；第二段悲其生死，寫得淒涼滿目；第三段自述感傷，寫得欷歔欲絕，可謂筆筆傳神。此文雖極悲涼，但能在荒蕪的景象之中點出不朽的精神，尺幅中有排宕百折之妙。歐陽修本想石曼卿的英靈會化作勁松、靈芝，但望著荒蕪的墳冢，不免唏噓不已，於是感嘆世間盛衰無常。歐陽修以古代聖賢喻指石曼卿，一方面爲他們名垂後世而高興，一方面又對他們身後化作黃土而悲傷，一喜一悲，盡顯作者的無奈。